En quête d'identité : l'art du blason dans le patrimoine icaunaisNombre de notices : 112

Présentation des notices

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  L'écu et ses figures

  Présentation du contenu :

  Parallèlement à la diffusion des armoiries dans toute la société entre le XIIe et le XIXe s., l'écu se charge de couleurs et de multiples formes.

  
  
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    Un bestiaire peuplé de quadrupèdes…

    Présentation du contenu :

    Dès leur apparition, les armoiries se peuplent de formes animales. D'abord limitées à quelques espèces, cette faune croît lentement pendant tout le Moyen Âge et concerne toutes les catégories du règne animal, présentes ou non dans le royaume de France.

    
    
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      Sceau d'Hugues, seigneur de Lourcy, chargé d'un écufascé, au lion brochant sur le tout(1213), arch. dép. Yonne, H 1532-2 Le lion : roi du bestiaire 1213

      Présentation du contenu :

      Représenté sous une forme stylisée, de profil et très souvent dressé verticalement sur sa patte postérieure droite, le lion, quelque fois couronné, est le roi du bestiaire héraldique. Symbole de force, de courage, de générosité et de justice, il est l'emblème de nombreux chevaliers.

      Au-delà des vertus christologiques qui lui sont attribuées (ressusciter ses petits morts-nés par son souffle, dormir les yeux ouverts comme le Christ dans son tombeau), il se charge également d'une symbolique politique, quand il est porté par les adversaires de l'Empereur, dont l'écu est chargé d'uneaigle.

      
      
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      Sceau d'Edmond Plantagenêt, régent du comté de Champagne, dont l'écu et la housse du cheval portent trois léopards (1276), arch. dép. Yonne, H 674-10 bis
      Écu aux armes des rois d'Angleterre,de gueules à trois léopards d'or, présent sur la richesse par Lafaye, huile sur toile (XIXe s.), Mont-Saint-Sulpice : mairie, cliché C.A.O.A. de l'yonne Le léopard : un lointain cousin 1276-XIXe siècle

      Présentation du contenu :

      Tête de face, le léopard est le lointain cousin du lion.

      Comme il est l'emblème de la maison royale d'Angleterre, les hérauts d'armes français le décrivent, au Moyen Âge, comme un animal vil et couard.

      À la fin du XIVe s. pour contrer cette vision, les Anglais le transforment : en le posant sur ses pattes, ils en font un lion passant gardant. Désormais son image change : il est même vu au XIXe s. comme une métaphore de la

      richesse.

      
      
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      Armes attribuées à Henri Sanglier, archevêque de Sens :d'or au sanglier de sableprésentes sur le portrait de l'archevêque, huile sur toile (XIXe s.), Sens : cathédrale, cliché C.A.O.A. de l'Yonne Le redoutable sanglier qu devient laid [XIXe]

      Présentation du contenu :

      Bête redoutable, dont les romains admirent le courage, le sanglier est d'abord un adversaire respecté.

      Durant l'époque médiévale, il est devenu une bête noire, laide, félonne, coléreuse et orgueilleuse : l'héraldique ne le retient plus que dans le cas des armes parlantes, dont celles d'Henri Sanglier, archevêque de Sens.

      
      
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      Écu de la famille Bouvier :une rencontre de bœuf dépouillé de ses cornes et à deux tiges de blé issant chacune de la cavité d'un des yeux et se croisant en chef en sautoir arrondi, au centre duquel est posée une étoile, présent sur le socle de la statue de saint Antoine, bois polychrome (XVIe s.), Soucy : église, cliché C.A.O.A. de l'Yonne
      Le bœuf : de la richesse à la lourdeur [XVIe]

      Présentation du contenu :

      Symbole de richesse dans l'Antiquité, le boeuf est, au Moyen Âge, un animal doux et paisible à l'opposé du taureau.

      Il devient à l'époque moderne un animal lourd, lent, obtus, maladroit et grossier : il est alors très souvent associé aux patronymes Lebeuf ou Bouvier.

      
      
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      Le doux mouton 1325-XVIIe siècle

      Présentation du contenu :

      Très souvent représenté de profil et passant, ce qui le distingue de la brebis qui est toujours paissante, le mouton est le symbole de la douceur et de la vie champêtre. Il est assez fréquemment utilisé dans les armes parlantes, dont celles de la famille Séguier, qui signifie mouton en langue d'Oc.

      Lorsque qu'il tient de sa patte un oriflamme, il est l'Agneau Pascal et devient le symbole repris par de nombreuses communautés religieuses.