Charte d'Hugues de Montaigu, évêque d'Auxerre - Archives départementales de l'Yonne

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Les terres

Sommaire de l'exposition

Pourquoi et comment sceller ?
- Pourquoi un sceau ?
  - Les signes de validation
    - Monogrammes
    - Seing manuel
  - L'apposition du sceau
    - Sceau plaqué
    - Sceau pendant
- Matériau et méthode de scellement
  - La matière
    - Charge
    - Bulles papales
  - La couleur
    - Cire naturelle
    - Cire verte
    - Cire rouge
      - Sceau d'Henri Ier, comte de Champagne
      - Image tomographique du sceau d'Henri Ier
  - La matrice
    - La forme des matrices
  - Recette de fabrication d'un sceau
- La sigillographie science auxiliaire de l'histoire
  - Une histoire sur deux faces
    - Jeanne de Navarre
  - Les sceaux de personnages
    - Rois
    - Chevaliers
      - Sceau de Guillaume, comte de Nevers
      - Sceau de Miles VII de Noyers, seigneur de Noyers
    - Dames
      - Sceau de Marguerite, comtesse de Tonnerre
      - Sceau de Mahaut de Bourgogne
    - Ecclésiastiques
  - D'armes comtales à blason communal
- Conservation préventive et curative
  - La conservation préventive
    - Á l'époque médiévale
    - Le reconditionnement post XIXe siècle
  - La conservation curative
    - Nettoyage
    - Consolider et assembler
    - Restaurer : l'apport des nouvelles technologies
Des abbayes et des moines : les forces de l'Ordre
- Une mère et ses filles : la généalogie de l'Ordre
  - L'organisation cistercienne
    - La grande famille cistercienne
      - Généalogie des établissements cisterciens
      - Le réseau cistercien
    - Les organes
- Filles et petites- filles : la branche de Pontigny
  - Filiation de Pontigny
- Des moines et des abbés : une communauté
  - La communauté monastique
    - La communauté
  - Le rôle de l'abbé
    - Des hommes emblématiques
      - Transaction entre l'abbaye de Vauluisant et les Templiers de Coulours
      - Moulage du sceau de Bernard de Clairvaux
    - Les auxiliaires de l'abbé
- Des cisterciens chez les séculiers : une ouverture au profit de l'Ordre
  - Les évêques
    - Hugues de Macôn
    - Henri de Carinthie
    - Geoffroy de la Roche-Vanneau
    - Alain de Flandre
  - Les cardinaux
    - Pierre de Bar
    - Jean de Tolède
- La Vierge : figure de proue de l'ordre cistercien
  - La vierge à l'Enfant
    - Moulage du sceau de l'abbaye Notre-Dame-des-Isles
    - Sceau de l'abbaye Notre-Dame-et-Saint-Edme de Pontigny
    - Sceau d'Antoine de Rigny, abbé de Vauluisant
  - La Vierge protectrice
    - Vierge de miséricorde
    - Vierge protectrice
La société française bienfaitrice
- Rois, comtes et évêques : la diplomatie a l'œuvre
  - Les cadres nécessaires a l'implantation d'une communauté
    - Sceau de Guillaume, comte de Joigny
    - Sceau de Joceran de Brançion, évêque de Langres
  - La stratégie cistercienne
    - Implantation des abbayes cisterciennes
    - Implantation de l'abbaye Notre-Dame de Quincy
- Quand religieux et chevaliers...
  - La donation
    - La personnalité des donateurs
      - Clergé local
      - Petits seigneurs
    - La forme du don
      - Le don pieux
      - Don et contre-don
  - Un autre type de transaction : les achats
    - Sceau d'Érard de Trainel, seigneur de Foissy
    - Sceau de Guy Ragot, seigneur de Champlost
    - Les raisons des transactions
      - Le point de rupture : les croisades
- … se penchent sur le berceau des abbayes cisterciennes
  - Les terres
    - Charte d'Hugues de Montaigu, évêque d'Auxerre
    - Les champs et les prés
    - Le vignoble
    - Les bois
  - Les droits d'usage
    - L'eau
    - Le droit de chasse
  - Les sources de revenus
    - Les rentes
- Petites histoires de grange
  - La grange de Villiers
    - Plan géométrique de la terre et seigneurie de Villiers-la-Grange
    - La création
    - Les donations complémentaires
      - Donation d'Anséric de Montréal, sénéchal de Bourgogne
      - Sceau de Clérambaut de Noyers
    - Le temps des conflits
France et Europe protectrices
- Quand les rois, papes et prélats jouent les arbitres...
  - Le premier conflit
  - Des conflits précoces
    - La présence lors des donations
    - La confirmation de bien
  - Régler des conflits
    - L'envoi de diplomates : les légats du pape
    - La médiation des suzerains
- … et la justice entre en scène
  - Le recours au pouvoir ecclésiastique
    - Le doyen de chrétienté
      - Sceau de Geoffroi, doyen de chrétienté de Saint-Florentin
      - Sceau de J., doyen de la chrétienté de Saint-Florentin
    - L'official
      - Sceau de l'official de l'évêque de Troyes
      - Sceau de l'official du doyen du chapitre de Sens
  - L'intervention de la justice laïque
    - Les armes comtales
    - Les armes royales
      - Sceau de la prévôté de Villeneuve-le-Roi
      - Sceau de la prévôté de Sens
- Les granges à l'épreuve des conflits
  - Carte de Cassini représentant le territoire de la grange de Bœurs-en-Othe
  - La fondation
  - La remise en cause des droits d'usage
    - L'usage des bois de Francoeur
    - Les droits dans la forêt de Saint-Étienne
  - L'apaisement
- Des moines , des évêques et un saint au secours de Pontigny
  - Pontigny : terre d'exil des archevêque de Cantorbéry
  - Les jeux d'influence de l'ordre cistercien
    - Les sollicitations de la France et de l'Angleterre
    - Les enquêteurs
  - L'aide des prélats européens
    - L'annonce de la canonisation
    - L'encouragement des donations
    - L'encouragement des pèlerinages

Charte d'Hugues de Montaigu, évêque d'Auxerre [1120-1136]

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Présentation du contenu :

Les premiers biens attribués aux communautés sont généralement situés près de l'établissement. Vers 1120, Garnier de Sainte-Procaire et ses frères Hugues et Wera donnent ainsi à l'abbaye de Pontigny plusieurs pièces de terres situées dans le voisinage de cette localité : elles constitueront les fondements

du domaine agricole de l'abbaye.

Charte d'Hugues de Montaigu, évêque d'Auxerre, attestant une donation de Garnier de Sainte-Procaire et de ses frères Hugues et Wera à l'abbaye de Pontigny [1120-1136], arch. dép. Yonne, H 1406-8

Les champs et les prés